钵盂峰 明末清初诗僧音住诗作

钵盂峰又名钵盂山，因其形状周高中低，呈微凹状，似一个巨大钵盂，又名供养山。坐落于云居山顶明月湖北侧，南至赵州关大道，北抵明月湖。上有宋代高僧祖师塔。此诗描写钵盂峰周围的水色山光，用词精炼，比喻贴切，生动细腻地描绘了钵盂峰的雄姿美景，令人向往。

诗词原文

钵盂云捧万峰颠，若得师僧望眼穿①。

湖面洗来龙怖影，翠囊收贮雨余烟②。

藏于岭外谁能掇？挂起岩头妙不传③。

松粉任教狼藉甚，古今函盖梵王前④。

注释译文

①钵盂句：谓于无数的山峰之中，云雾捧出一个钵盂，此写钵盂峰之外形。若得句：谓此峰美景令僧众们总也看不够。若得即惹得。望眼穿：也作望眼欲穿，形容盼望殷切。元王恽《送李郎中北还》诗：“落日乡音杳，秋空望眼穿。”即此意。②湖：指明月湖。参见洪断《云居复古二首》注④。此句谓明月湖上有龙的影子，指五龙潭五条老龙在明月湖面飞过。翠囊：指钵盂山凹陷的地方，又因钵盂山青翠葱绿，故有此称。③掇（duó）：拾取，收拾。不传：不可言传。④松粉：此指松叶，因其细碎丝状有如粉丝，故名，狼藉：散乱不整貌，据说狼在栖宿时把铺在地上的草故意弄乱，称狼藉。函盖：包容，包涵。梵王：大梵天王之缩语。

作者简介

音住，明末清初江西建昌云居山僧。号遁庵。生卒年、俗姓籍贯及嗣系履历均已失考。大约公元1630年前后在世。清顺治八年（公元1651年），任云居山真如寺监院，而方丈虚席。乃领衔率合山僧众及邑中居士启请晦山戒显禅师来任住持。戒显禅师应聘而至，竭力中兴云居道场。住公仍任监院，全力辅弼。住公儒佛兼通，颇具文才，骈体文与诗歌均有名于时。